文：李心沫

2012年5月30日，周三，在"拉拉沙龙"，我参加瑞典的女性主义艺术组织的交流活动。这个组织的名字是”Who is the party”, 这是一个瑞典女性主义表演艺术的网络，一个关于女艺术家的国际性项目。旨在扩大“女人”和“表演艺术？“的概念。将女性主义理论转化为行动和实践。试图通过这个行动的空间，可以揭示社会权力结构的生产。这个项目受到茱迪芝加哥的《晚宴》的启发。《晚宴》这个装置作品是一个女性的聚会，镌刻了999位对人类历史做出贡献的女性的名字。这个W.I.S.P就像一个开在互联网上的女性晚宴，而被邀请的是世界各地继续为女性赋权而工作和创作的女艺术家，或者任何一个自定义为妇女工作的人。

这个组织到世界各地工作收集女艺术家的名单，然后镌刻在这个网络的宴会上面。最大限度的聚集女艺术家的力量，并且成为女艺术家互相联系的纽带。

这个项目的发起人是瑞典的行为艺术家Tove Sahlin. 她是舞蹈演员出身，后来从事行为表演，表演内容基于对女性主义的思考。

Tove总是表现出特别的热情和活跃，面部表情和肢体语言都非常丰富，她常常引起大家的笑声。晚上她給大家做了一次现场表演， What’s your inner gold?（什么是你内在的金子？）。她穿着金光闪闪的衣服，用肢体的表演向人们展示并且问询什么是一个女人“内在的黄金”？她不断以一种奇特的动作和姿态来展现女性的内在部分，引导 观众观看女性内在的声音。并将这内在的金子外化为一种强大的力量，作为女性的力量。一个人的个性的确会表现在一个艺术家的作品上，她的作品也具有她的个性特征：幽默和机智。
除了Tove还有另外几位艺术家，她们分别是：Josefin Larson Ohlin（舞者）
Hanna Hallin （音乐家）
Therese Kristiansson （建筑师艺术家）
Patriez Van Der Wens （独立电影导演及摄影师）

大家互相做着自我的介绍。中方这边的艺术家有我和石头，石头介绍同性恋艺术以及自己的创作。我介绍中国的女性主义艺术现状，也讲起“秃头戈女”。还有另外一个舞者小起，她谈着自己在现实压力和舞蹈梦想之间的挣扎与痛苦。关于瑞典的几位女性主义艺术家，我感受到她们的活力和激情。她们说希望用另外一种视角重新审视世界。同性恋者，双性恋者的体验是异性恋者所无法体验的。而以男性和异性恋为主导的世界是需要重新认识和评估的。她们都是做着不同艺术门类的艺术家，但是她们共同关注的是女性的赋权问题。她们往往是做着跨学科的工作，从演员到艺术家，从艺术家到经济学家。她们给我一个有趣的观点，就是女性研究的领域是要括展开来，包括一向被认为不适宜女性的经济学领域的研究。因为这个世界看上去是由经济主导的，而经济学是男性的经济学，这种经济学也是必从男性的角度展开的，而女性介入经济领域就显得非常重要。

交流的活动从下午四点一直持续到晚上九点，大家做了一次现场的作品交流。行为表演，舞蹈，戏剧还有录像作品，现场来了许多参与者，不断的提出问题。

那是一次难忘的聚会 —— 一群女艺术家在一起。

西方的女性主义远非我们想象的那样已经是过去时，女性主义运动始终没有间断的在世界各地持续发生。酷儿政治成为当下女权主义的重要议题在实践和理论中被广泛探讨，践行。而作为第三世界国家的女性处境又是如此复杂。就是不但要面对本土文化，现实，历史的制约还要面对西方女性主义 的发展。

这些来自瑞典的女艺术家不论年龄大小，都是如此的快乐，她们快乐的倡导着女权，快乐的做着女性主义艺术，快乐的生活。她们拥有国家的赞助，可以到世界各地，特别是到像中国这样的发展中国家做考察的活动。寻找创作的素材，收集发生在别处的故事，从事她们的创作。

能够看出一种完全不同的状态。中国的艺术家，没有国家以及基金会的支持，艺术家必须背负巨大的生存压力来坚持自己的理想。所以如果能够坚持下来做艺术，完全是依靠一个人强大的意志力和对艺术强烈的热爱。如果不去谄媚和依凭国家，市场和男性，做一个具有独立立场的女艺术家，只能凭借她艺术上超凡的造诣和不屈服的品质。